立新市的妖精们正在举行“用一句话描述火儿”的主题讨论会。
鹿九：“必方~~~~”（声音打颤中）。
瑰儿：“火儿很厉害哦、很霸道哦，不过也是很好玩的宠物嘛”（笑眯眯的）。
刘地：“死鸟！瘟神！恶棍！没规矩的孩子！最没家教的暴力儿童！”（苦大仇深状）。
南羽：“火儿真的很了不起──不是因为强大，而是因为明明拥有如此强大的力量，却可以约束自己的欲望”（沉思中）。
林睿：“贪吃！没义气！！小气鬼！！！，但是火儿是我最好的朋友啊”（眯起眼睛）。
周影：“火儿还是小孩子”。
——————————分隔线——————————————————
设计了这样一个场景，主要是想讨论一个问题：可蕊陛下塑造火儿这样一个形象，他的最本质的特征的什么？他和其他诸人物（妖物）最大的区别在哪里？应该说，可蕊陛下借都市的妖精们之口，给出了答案（有兴趣的同学，不妨看看我在上面列举的这些，出自都市妖的哪些篇目）。当然，仁者见仁、智者见智，一千个妖精眼睛中就有一千个火儿（莎翁不要告我，汗）。上面的这些答案中，我最推崇的自然是周影的结论，因为周影是最没有主见的一位，那么，他的这个“火儿还是小孩子”的结论，自然就是可蕊陛下塑造火儿的本意了。也就是说，火儿最最本质的特征就是孩子，他是强大的灵兽也好，是蛮不讲理的恶霸也罢，都离不开这个最基本的设定。
其实，可蕊陛下塑造了一个小孩子，这不是什么可以大做文章的事情。但是，作为可蕊陛下忠实的粉丝，这里还是先要为陛下叫一声好。好在哪里呢？就是真正将“小孩子”塑造成了小孩子。呵呵，这句话像绕口令吧，各位别急，我们不妨回顾一下中国各种文学作品中的“小孩子”形象：孔融四岁让梨、骆宾王七岁咏鹅、甘罗十二为秦相、周瑜十六岁掌管东吴水军、文彦博灌水浮球、司马光砸缸救友，即便是神话小说里面，沉香七岁劈山救母、哪吒其实大闹龙宫，众多的小孩子，只要是主角，基本上都是“小大人”的形象，即把小孩子当成大人来塑造。而真正把小孩子塑造成小孩子的，并不多见。仅就玄幻类作品而言，以我浅薄所见，真正将“小孩子”按照小孩子塑造的，除了《都市妖奇谈》的火儿，就只是《仙路烟尘》的琼彤了。这里顺便八卦一下，可蕊陛下常追的两篇网文之一，就是《仙路烟尘》，可见，英雄所见略同啊。其实，历代先贤高人未必不会塑造小孩子，恐怕多半是觉得塑造一个小孩子没有意思吧。可蕊陛下能够成功的塑造出火儿，我觉得除了文学功力方面的原因外，还要归功于未泯的童心，有了童心，才会注意到“也许在成年人们看不到的地方，一个孩子的玩具箱里可以装着整个的世界。”
—————————————以上为粉丝评—————————————
在火儿身上，还有一个有趣的地方，和火儿的好吃有关。好吃，就难免杀生，火儿杀生，体现着主观的非正义性和客观的正义性的矛盾这样一个有趣的地方。可蕊陛下曾在多个篇章里面多次明示或者暗示过，火儿杀妖怪也好，杀人也好，就是因为想吃，并且看起来好吃。火儿看待绝大多数生物的第一感觉，就是想要吃掉（泉先儿例外）。应该说，这种基于本能的吃，并不具有正义性；也就是说，火儿吃人、吃妖怪，和我们人类吃鸡鸭鱼肉一样，是身体的本能需要，并不具有道德上的评价意义；换句话说，火儿的最初设定，应该不是象刘地那样，是可蕊陛下惩恶扬善的工具（刘地：谁，谁敢拿我当工具，站出来！！东方：嘘，不要激动，陛下是美女的说。刘地：哦，那就算了~~~）。
但是，在火儿实际的吃人（妖）实践中，绝大多数被吃的人（妖）除了看起来好吃外，都是还有在道义上也应该被吃的理由的，尤其是被火儿吃的人类，如《真心英雄》里面的贪官和打手、《种地》里面的日本兵等（有兴趣的筒子还是不妨去看看火儿究竟吃了哪些人），也就是说，火儿所吃的，确实是被吃了也活该的，是具有在道德角度上的正义性的。可蕊陛下之所以这样进行略显矛盾的处理，恐怕多半还是为了维护人类的自尊心吧。毕竟，在火儿眼中只是“食物”的这个认知，不是我们大多数人类可以痛快接受的。那么，让火儿的口味尽量向我们大众公认的恶人靠拢，这样我们人类的心里就会好受一些了，呵呵。当然，这只是我的主观臆断，可以批判。
前面说过，火儿的好吃，并不具有主观的正义性。那么，我们再来对比一下火儿和那个在第一篇出场的倒霉的猰貐。火儿和猰貐，都是只为了食物而杀生，为什么一个会得到南羽的赞扬，另一个却要被代表正义的刘地和周影所杀呢？我这里借用孔子的一句名言进行解释：“中庸，至德也”，火儿毕竟做到了杀而不虐、好而不嗜，这也可以算作基本没有什么优秀品质的火儿的一个优点吧（有不同意的筒子请和南羽进行辩论，呵呵）。
———————————以下为板砖评———————————————
对于可蕊陛下塑造的火儿，还是要拍一点砖，尤其是针对陛下的近作（这不是一个科学的概念，主要指在百度“都市妖其他吧”中可以看到，但是尚未在九界书库中录入的作品）。
首先，是个性方面，火儿显得越来越闹了。作为一个小孩子，任性、胡闹、当小皇帝，是必然的，适当的刻画，更显得真实。但是我觉得，这种刻画，应该是自然的，而不是刻意凸显的，毕竟，任性与胡闹并不应该是一个小孩子的性格的全部，甚至不是最重要的方面。我一贯主张，文贵清新自然，自然为之，是幽默；刻意为之，就是恶搞了。
其次，是火儿的身世，火儿是一只本不应出现在人间界的灵兽必方，也许他也有一段值得书写的身世之谜，百度“都市妖其他吧”也有很多热心同学在等待。但是，我还是希望可蕊陛下不要去写火儿的身世，毕竟，小孩子的世界，应该是无忧无虑的。火儿目前位置三百年的童年中，前一百年，其实并不快乐，可以说每天都在生死线上挣扎。直到周莒出现之后，火儿似乎才可以做一个无忧无虑的儿童。那么今天，就不应该为了我们人类的有些自私的好奇心，便让火儿过早的介入身世纠葛之中，而断送了火儿快乐的童年。
最后，是火儿的结局，百度贴吧里有人提过，似乎可蕊陛下对火儿的安排似乎是火儿被神仙带走，然后周影去闯天宫。不知这种传言是否真实，就我个人而言，是一百万分的希望这不是真的。火儿要一千年才会长大，有数万年的生命，他的结局会如何，会不会遇到神仙，会不会回到昆仑界，那是很长很长时间之后的事情了，所谓夏虫不语冰，这也不是我们这些只有几十年寿命的人类所应该关注的了。况且，既然讲述的是都市妖的故事，还是不要出现神仙和天宫的好，呵呵。以上板砖，不知陛下以为然否？